Начали мы как раз с обсуждения книг Алисы Бейли, а точнее, с Заявления Тибетца.
Остановились на том месте, где Учитель Тибетец (или Д.К.) говорит о том, что НЕ важно, кем является ОН, и что НЕ нужно слепо верить тому что пишется в его книгах. Гораздо важнее проверить и убедиться в истинности (или неистинности) его слов на практике, подключив интуицию. И это очень важный момент. Очень часто, получив какую-нибудь информацию, мы считаем ее истинной, потому что она исходит от "авторитетного источника". И хотя Учителя всегда об этом говорили, мы продолжаем слепо верить и преклоняться перед "громкими именами" (а что хуже, перед людьми, которые прикрываются громкими именами).
Затем разговор перешел к технике сохранения сознания при засыпании, которую дал Д.К.. Обсудили и различные другие методы активного сновидения (йога-нидру, технику толтеков и "тибетскую йогу сна и сновидений"). А потом беседа опять "плавно перетекла" к теме смерти. Ведь Тибетец дает технику непрерывности сознания во сне лишь как подготовку к непрерывности сознания во время смерти.
Данная практика ... в большой мере облегчит технику умирания, так как человек, научившийся владеть своим телом при засыпании, имеет преимущество перед человеком, никогда не обращавшим внимания на этот процесс.Вообще-то, в книге "Трактат о белой магии" достаточно много места уделено этой теме. Интересующихся могу отослать к странице 502] (нумерации английского текста) и до конца главы (на стр. 507])
(А.Бейли "Трактат о белой магии")
И приглашаю всех желающих НЕ верить на слово тому, что пишут в книгах, а проверить предложенную технику на практике. Желаю удачи в освоении активного сновидения! До встречи... во сне!
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.