22 янв. 2011 г.

О "благих намерениях" и не только

В Риге при обсуждении подвигов Геракла возник вопрос о трехголовом псе Цербере: что собой символизируют его три головы и хвост?

Цербер - символ низшего "я"

Хотелось бы начать с того, что сам Цербер символизирует личность.
Он (Геракл) выносит Цербера вверх из Аида, и через символику трехглавого пса изображает поднятие личности, тройственного материального аспекта, в Небо. Тем самым он демонстрирует, что получил необходимое развитие и прошел закаляющие испытания, которые позволят ему успешно пройти через опыт Третьего посвящения – Преображения.
(Здесь и далее цитаты из книги А.Бейли "Подвиги Геракла")
Начну с хвоста. Хвост из змей Цербера - это Иллюзии, с которыми сталкивается человек на духовном Пути:
  1. Материальность (удерживающая нас внизу)
  2. Низшая психическая природа, вызывающая разрушения.
  3. Различные виды страха (особенно страх неудачи), которые удерживают от активности и часто приводят к инертности.
Три его головы это:
  1. Ощущения
  2. Именно привязанность к ощущениям толкает человечество в разные стороны, чтобы удовлетворить голод в экономическом мире или желание счастья в мире удовольствия.
  3. Желания
  4. Средняя голова была первой схвачена Гераклом, потому что это было самым важным, ведь желание лежит в основе всех ощущений; это то, что желание хочет выразить, чтобы получить удовлетворение во внешнем мире
  5. Благие намерения
  6. Третья голова – это благие намерения, которые не были выполнены.
И если с первыми двумя головами всё было ясно, то с третьим пунктом возникли вопросы:

Что плохого в благих намерениях?

Вспоминается крылатое выражение: "Благими намерениями вымощена дорога в ад". Если перефразировать материал статьи, то в рай можно попасть только по выполненным делам, а не по намерению их выполнить.
Причем, слова "Рай" и "Ад" здесь можно рассматривать в широком смысле. Здесь мне кажется уместным привести ещё одну фразу: "Все, что имеет благие намерения, должно иметь и благие следствия" (E.П.Блаватская. "Инструкции для учеников Внутренней Группы")
Приведу пример:
Одна знакомая попросила проконсультировать ее в вопросах похудания, что я с удовольствием и сделал. Она очень обрадовалась и воодушевленная сказала: "Со следующего понедельника начинаю!". Я, конечно, поинтересовался, почему не с сегодняшнего дня и получил ответ, что сегодня она "ещё не готова". Правда, в понедельник она была тоже "не готова". И через месяц тоже. Через несколько недель мы встретились снова. Она так и не стала "готова". Но перемены были. У нее появилось подобие комплекса неполноценности по поводу своей "бесхарактерности". Это и был ее маленький "ад". А что было бы, если бы всё получилось? Думаю, вы и так прекрасно всё знаете. Здесь может быть ещё один вариант: села на диету, но не похудела. Этот вариант предлагаю обсудить на форуме.

Откуда же берутся эти благие намерения?

Учитель Тибетец объясняет (в книге "Трактат о Белой Магии") их несбалансированностью духовных ("положительных") и материальных ("отрицательных") энергий в сутратме (канала, соединяющего личность с душой). В первом случае (преобладание "положительной" энергии) мыслеформа просто не получает поддержки на астральном плане и поэтому не реализуется на физическом (как говорит мой учитель Евгений Фирсов, эти люди "хотят хотеть"). Примером данного "хотения" может служить описанная выше "эпопея" с диетой. Во втором случае (преобладание "отрицательной" энергии) происходит прямо противоположное: человек пытается действовать, совершенно не продумав план и последствия своих действий. Наверное, многие встречали таких "деятелей", сеющих вокруг себя много пустой суеты. Они хватаются за все дела (не завершая их), пытаются отучиться на всех курсах, которые попадаются им на глаза и занимаются всеми практиками сразу (нелепо оправдываясь, что пытаются найти "самую эффективную"). Что такие люди получают на выходе в виде персонального "ада"? Во-первых, как правило, почти нулевой результат. А во-вторых, агрессию вовлеченных в это людей, теряющих свое время во имя нелепых авантюр.

Что делать?

"Лекарство" очевидно: развивать в себе недостающие качества, для того, чтобы энергии были сбалансированы. Первым, наверное, необходимо прикладывать больше усилий на физическом плане (По принципу "если не знаешь, что делать, делай шаг вперед!"). А вторым, наоборот, лучше научиться вовремя остановиться, сесть и обдумать всё как следует (например, практикуя медитациию).