Групповая медитация №7

Шесть уже данных вам медитаций достигают кульминации в медитации на Великий Призыв. Насколько тщательно вы следовали этой последней медитации, я не знаю...
Я планирую дать вам седьмую (последнюю) медитацию. С этими семью медитациями вам предстоит много работать вплоть до самого конца вашего воплощения. Медитации, что были даны до сих пор, спланированы и последовательно соотнесены друг с другом.

 Введение

Первая начинается с сердца, как и должно начинаться всякое божественное выражение и всякая истинная творческая работа. Затем был рассмотрен фактор энергии и отмечены семь точек восприятия энергии. Далее следовало упражнение на выравнивание, благодаря которому структура “становления” (если я  могу использовать такое слово) внутреннего духовного человека могла быть правильно сориентирована, выровнена и таким образом не представляла бы препятствия для притока божественной энергии.
Эти три медитации имеют первостепенное значение, но являются совершенно элементарными. Тем не менее они должны предшествовать любой медитации, которая каким-либо образом связана с моим Ашрамом. С ним была связана следующая, четвертая медитация. Далее последовала медитация на слова по определенным темам, воплощающим некоторые идеи. Эта медитация была совершенно отлична от предыдущих трех по своему акценту, который теперь не имел отношения к ученику – как это было в случае предыдущих трех медитаций, почти полностью относящихся к подготовительной работе для ашрамного служения. Первое определенное действие в служении такого типа было воплощено для вас в шестой медитации, в которой группе предписывалось задание (или духовное предприятие) “запуска” Великого Призыва. Значения этой работы вы так и не осознали. Вы сделали мало для действительно эффективного представления этого Призыва вниманию публики. Трое из вас сделали очень многое, остальные мало или почти ничего. 
Теперь я опишу медитацию, которую вам нелегко будет делать. Она, однако, символизирует как вертикальную, так и горизонтальную жизнь ученика. Эта медитация тоже  строится вокруг определенных, эзотерически понимаемых слов.

Медитация

1. Искренне подтвердите свое ученичество и сделайте усилие, чтобы установить связь со мной как с Учителем Ашрама (Affirm earnestly your discipleship and endeavor to link up with me, as the Master of the Ashram).
2. Произнесите Великий Призыв, выделяя одну из четырех станс в течение каждой из четырех недель месяца и останавливаясь на ее значении дольше, чем на значении остальных (Say the Great Invocation, emphasizing one of the four stanzas during each of the four weeks of the month, and dwelling on its significance longer than the others).
3. Затем ваша медитация должна быть построена вокруг восьми слов, которые вы можете представить в вашем сознании следующим образом (Your meditation must then be built up around eight words which you can arrange within your consciousness in the following manner):

 

Способ применения вами этих концепций должен быть связан с вашим повседневным выражением, и в некоторой точке вы (как воплощенная душа) должны осознать фактическую природу своей двойственной жизни в качестве ученика. Ее символизируют наложенные Кресты (The mode of your application of all this must be related to your daily life expression, and at some point you (the incarnated soul) must realize the factual nature of your dual life as a disciple. This the superimposed Crosses show). 

4. Отведите десять или пятнадцать минут для размышления над Вертикально-Горизонтальной жизнью и отметьте, что во всех случаях одна вертикальная линия поддерживает другие линии, но ни одна горизонтальная линия этого не делает (Give ten or fifteen minutes to the consideration of the Vertical-Horizontal life and note how one vertical line supports the other lines in many cases, but that no horizontal lines do this).
5. Займите позицию в точке пересечения всех линий, и старайтесь осознать себя как единого в центре, излучающего через свое четко определенное кольцо-не-преступи (Taking your stand at the point where all the lines meet, endeavor to realize yourself as the one at the center, radiating throughout your most definitely defined ring-pass-not).
6. Затем произнесите ОМ семь раз беззвучно (Then sound the OM seven times inaudibly).

Одна из формул, брат мой, связана с этой медитацией.  Для вас будет ценным сопоставить с ее содержанием то, о чем здесь говорилось (One of the formulas, brother of old, is related to this meditation. You would find it of value to contrast what is said). А.Бейли, «Ученичество в новом веке», т.2, стр.176]-179].