7 июн. 2012 г.

Полнолуние в Близнецах (2012). Праздник доброй воли.

На этой неделе прошел третий Солнечный праздник - Праздник доброй воли. О самом празднике и его характерных чертах уже писалось в прошлом году. И всё было бы хорошо и понятно, если бы ни сам термин "добрая воля". Что это такое? Какая связь между этим праздником и двумя предыдущими? В конце концов, что это за люди с этой самой "доброй волей"?
О людях доброй воли упоминается в Библии («Мир на земле, мир людям доброй воли»), правда, в некоторых переводах это звучит по-другому: «и на земле мир, в человеках благоволение!», но суть от этого не меняется. Об «особенностях церковных переводов» можно посмотреть здесь. Но упоминание - это не определение. Самое удивительное, что и Тибетец очень много пишет о доброй воле, но нигде не удалось найти определение, что же это такое.

Что такое "Добрая воля"?

Определение нашлось у Иммануила Канта в книге "Основы метафизики нравственности". Вот, что он пишет:
«...принцип: поступай всегда согласно такой максиме, всеобщности которой в качестве закона ты в то же время можешь желать,- ... есть высший закон безусловно доброй воли; это единственное условие, при котором воля никогда не может сама себе противоречить...»
Возможно, кому-то такое определение покажется простым и понятным, но меня оно погрузило в транс средней степени. Для тех, кто, как и я, не совсем понял, попытаюсь перевести с кантовского на человеческий: "поступай всегда так, как ты хотел бы, чтобы поступали абсолютно все" (в том числе и по отношению к тебе). Немного ниже Кант проводит аналогию между этой фразой и фразой "поступай всегда так, как ты бы хотел, чтобы поступали с тобой". Для эстетов, привожу цитату из той же книги:
«принцип: поступай по отношению к каждому разумному существу (к самому себе и другим) так, чтобы оно в твоей максиме было в то же время значимо как цель сама по себе,- есть в сущности то же, что и основоположение: поступай согласно такой максиме, которая в то же время содержит в себе свою общезначимость для каждого разумного существа...»

Люди доброй воли

Отсюда следует, что люди доброй воли - это те люди, которые стараются следовать этому принципу. Это не значит, что люди доброй воли - это аморфные слабые люди, которые делают вид, что они любящие и открытые. Как иронично заметил русский философ В.Соловьев в своей книге "Оправдание добра":
«Если бы даже люди доброй воли были каким-нибудь чудом охранены от истребления со стороны худших людей, сами эти добрые люди оказались бы очевидно недостаточно добрыми, если бы могли предлагать только хорошие слова своим терзающим друг друга худшим собратьям»
Действительно, не всегда полезно "гладить по шерстке". В чем же подвох? А всё дело в цели, которая является аспектом Воли (недаром, в христианстве "объективным критерием добра является соответствие его воле Божией"). Следовательно, люди доброй воли - это люди, чьи поступки, хотя и в неизмеримо меньшем масштабе, соответствуют поведению Великих, т.е. способствуют Эволюции и процветанию Человечества. Естественно, их действия несовершенны, так как для многих Цель остается тайной (тех, кто знает Цель, называют Посвященными). Но, в любом случае, и те и другие, являются Служителями. Здесь важен именно мотив, внутреннее доброе побуждение, которое Кант (в той же книге) и называл "полной ценностью в себе":
«...если бы при всех стараниях она (добрая воля,- прим. vidya.lv) ничего не добилась и оставалась одна только добрая воля (конечно, не просто как желание, а как применение всех средств, поскольку они в нашей власти),-то все же она сверкала бы подобно драгоценному камню сама по себе как нечто такое, что имеет в самом себе свою полную ценность.»
Как же повысить качество собственной "доброй воли"? Ведь из самых добрых побуждений можно таких "дров наломать"... Для этого сначала необходимо увидеть её роль в Целом.

1.Воля -> 2.Добро -> 3.Добрая воля.

Можно заметить, что ключевым словом рассматриваемой темы является "действие". Это означает, что само понятие доброй воли относится к 3-му лучу - Лучу действия или Активного познания. Сам же термин содержит в себе определения двух других главных лучей:
  1. "Воля" - Луча Воли или Могущества (то, что у христиан называется Божьей Волей)
  2. "Добрая" - Луча Любви-Мудрости (или Божьей Милости в терминах христианства)
Сам собой напрашивается вывод, что "Добрая воля" является воплощением (или адаптацией) достаточно абстрактных понятий Божьей Воли и Милости к конкретным нуждам Человечества (как уже писалось, этот процесс отражен в другом Солнечном празднике - празднике Весак). Уже в который раз, получаем троичность, символизируемую (помимо трех Лучей), следующими явлениями и аналогиями (многие темы были уже рассмотрены ранее, ссылки указывают на соответствующие материалы):
Список можно продолжать до бесконечности... Все эти троичности объединены в "Великом Призыве".

Методы повышения осознанности Служителя

Вынужден разочаровать, здесь не будет сказано ничего нового. Методы остаются прежними:

Деятельность в стиле "Выигрыш-Выигрыш"

Как же живут люди, действующие (согласно Канту) на благо всех? Как и следовало ожидать, 3-й луч задает основной тон работы людей доброй воли:
«Деятельность людей доброй воли – просветительская. Они не надеются на чудодейственное решение мировых проблем, но они знают, что дух доброй воли, особенно если он усиливается знанием, может создавать атмосферу и настрой, которые сделают решение проблем возможным. Когда люди доброй воли встречаются друг с другом, к каким бы политическим партиям, нациям или религиям они ни принадлежали, то нет проблем, которых они не смогли бы в конце концов решить, и решить так, чтобы были довольны все стороны. Именно в создании такой атмосферы и такого настроя состоит основная работа людей доброй воли, а не в поиске компромиссного или формального решения. Дух доброй воли может присутствовать даже при наличии фундаментальных разногласий между сторонами. Но такие разногласия редко встречаются в наши дни» (А.Бейли, «Проблемы Человечества», стр.117]-119])
В этом абзаце Тибетец затрагивает очень интересную и важную модель поведения, неотделимую от понятия "добрая воля". В современной психологии она называется стратегией "Выигрыш-Выигрыш" (когда полностью учтены интересы всех сторон, в отличие от компромисса, когда согласие достигается в ущерб обеим сторонам). Рассмотрение методов и доказательств преимущества этой стратегии выходит за рамки этой статьи (этим занимается соответствующий раздел математики). Желающие могут ознакомиться со следующими фактами:
  • Преимущество этой модели доказано математически, за что автор доказательства (и, несомненно, Мировой Служитель) Джон Нэш, получил Нобелевскую премию в 1994 году (многие видели потрясающий художественный фильм "Игры Разума", посвященный этому событию).
  • Во многих современных психологических и бизнес-тренингах эта стратегия обыгрывается в различных вариантах "Дилеммы заключенного".

"Поход за золотыми яблоками" - символ духовной работы людей доброй воли.

Обобщить вышесказанное хотелось бы при помощи символа. Вся деятельность, ошибки, стремление к добру и служение людей доброй воли, а также стратегия "Выигрыш-Выигрыш" отражены в соответствующем "Подвиге Геракла в Близнецах". Судите сами:
  • Подобно всем стремящимся, Геракл отправляется за Мудростью, при этом, естественно, не имея ни малейшего представления, где эту Мудрость можно найти.
  • Сначала он отправляется на Север (к духовности), где соприкасается с Душой (представленной персонажем, по имени Нерей). Геракл, как и многие, не может распознать подсказок и намеков Нерея.
  • Тогда Геракл отправляется на юг (к материи), где сразу же сталкивается со змеем иллюзии (Антеем) и лжеучителем (сладкоголосым "владельцем Истины" - Бусирисом). Только преодолев иллюзию, и поняв, что Истина и Сила не в каких-то лжеучителях, а внутри него самого, Геракл становится Служителем. Также и стремящийся может стать служителем, если перестанет доверять астральным и физическим Бусирисам, а прислушается к голосу собственной Души (Нерею).
  • После того, как он побывал в плену у Бусириса, Геракл становится внимателен к страданиям других (также и мы, можем не замечать беды остальных, пока сами не столкнемся с трудностями): сначала он спасает Прометея, а затем берет на себя бремя Атланта (как символа мирового Служителя).
  • Когда Геракл перенимает ношу Атланта, груз чудесным образом исчезает, символизируя стратегию "Выигрыш-Выигрыш" (Атлант получает свободу, а Геракл - яблоки).
Завершается эта удивительная история получением Гераклом золотых яблок Мудрости. Три Геспериды вручают ему яблоки, открывая (уже знакомую) тройственность ("Путь"-"Служение"-"Добрые дела"):
  • Эгла (физический план): "Путь к нам всегда лежит через добрые дела"
  • Эрифия (план Души) молча подала яблоко с золотой надписью "Служение"
  • Геспера (план Духа): "Иди по Пути".
Подобно Гераклу, люди приобретают мудрость, пройдя "огонь, воду и медные трубы". Так люди доброй воли становятся Мировыми Служителями.

Заключение

Основные идеи статьи можно выразить несколькими строчками:
  • Праздник людей доброй воли завершает троицу великих праздников (Пасхи, Весака, и непосредственно рассматриваемого праздника)
  • Люди доброй воли - это люди, пытающиеся на земле воплотить Волю и Любовь-Мудрость Бога. В первую очередь, это касается человеческих отношений. На сегодняшний день, примером может служить стратегия поведения "Выигрыш-выигрыш"
  • Добрая Воля - это та самая внутренняя потребность духовно развитых людей совершать добрые поступки на благо всех (Выигрыш-Выигрыш).
  • Вследствие духовной работы (включая использование известных практик), их способность соответствовать Воле и Любви Бога возрастает, что в конце концов делает простых стремящихся мировыми Служителями.


Комментариев нет:

Отправить комментарий

Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.