Символизм иероглифа Рейки.

При подготовке к очередному семинару по Рейки, захотелось выяснить, что же может означать сам термин "Рейки", кроме общеизвестных понятий? Исследования было решено начать с изучения иероглифа. О  сделанных открытиях и шел разговор на кругах.

Сначала всё выглядело просто: заглянул в русско-японские словари (первый, второй, третий) и нашел нужные слова (для дальнейшей работы также были использованы русско-китайский словарь и таблица ключей кандзи). Это было проделано ещё несколько лет назад:

REI, RYŌ 霊[rei] (Кит.[Líng]) дух, душа, духовность; духовный мир

Слово "Ки" имело гораздо больше значений (говорят, что у этого слова есть даже свой отдельный словарь, поэтому приведу лишь несколько вариантов):

KI 気 [ki]  воздух; пар; газ; дыхание; дух, душа; характер; воздух

Устраивал также общепризнанный перевод: "Универсальная жизненная энергия", хотя, конечно, эта интерпретация имела мало общего со значениями слов из словаря. Но однажды на глаза попалась книга "Дух Рейки" от известнейших авторов (Ф.Арджавы, В.Любека и В.Л.Рэнда). Там (в присущем этим авторам исследовательском духе) был дан полный разбор символов Рейки (включая сам иероглиф, обозначающий эту практику). Можно соглашаться или не соглашаться с их выводами, но сами методы, несомненно, переводят стремящихся на новый уровень понимания. После этой книги в Интернете появилось большое количество аналогичных исследований, развивающих идеи указанных авторов. Особенно понравилась интерпретация Рейки здесь и интерпретация Ки (самая полная из всех встречавшихся) здесь. (Ещё одно существенное замечание: вариантов написания иероглифов, обозначающих Рейки достаточно много. В нашем исследовании будет использована лишь один из них, который, по мнению авторов "Духа Рейки", является одной из древнейших форм написания). Но этого показалось мало и захотелось "изобрести свой велосипед", добавив в буквальные русско-японские интерпретации немного эзотерики из книг А.Бейли. Итак, начнем с того, что уже дано (обобщенная информация из "Духа Рейки" и указанных сайтов):

КИ

Пар, газ,
энергия

Рис,
пища

Об энергии КИ (или ЦИ, ЧИ, Пране, Пневме и т.д.) вряд ли я расскажу подробнее, чем автор отличнейшей статьи на эту тему. В двух словах можно сказать, что иероглиф символизирует преобразование физической материи (пищи) в энергию (а точнее, в целый набор энергий). Об энергиях, составляющих КИ, разговор пойдет на последующих занятиях.

РЭЙ

Дождевое облако

Молитва

Маг, шаман
(китайск.)

Большинство комментаторов ограничивается "шаманским" вариантом толкования: мол, "шаман вызывает дождь", а это подразумевает магическую работу. На мой взгляд, эта тема имеет и следующие смысловые слои.

Дождевое облако

"В иероглифе, обозначающем дождевое облако, есть несколько элементов, заслуживающих внимания.
Верхняя горизонтальная черта.
Эта часть является самостоятельным иероглифом и означает: "один, единица, начало". К тому же, черта нарисованная сверху, может обозначать потолок (или верхний предел). Так что наш дождик льет не из обычной тучки, а из "единого высшего начала".
Крест
О кресте в центре облака можно поговорить отдельно:

• во-первых, и в японском, и в китайском языках он обозначает число 10.  10 - это число совершенной личности.
• во-вторых, Тибетец называет его "вертикальной" (или духовной) жизнью Ученика:

1. Бог, или божественная Реальность, скрытая во всех формах.
2. Полярная противоположность Богу, то есть материя, в которой выражается божественная природа.
3. Метод данного раскрытия...
4. Полярная противоположность, то есть достижение.

(А.Бейли «Ученичество в новом Веке», том.2)

Проще говоря, этот крест обозначает идею духовного совершенствования, без которого невозможна связь с высшими энергиями (имеются в виду энергии Души и выше, а не астрально-ментальные).
Дождь.
"Дождевое облако" (в различных переводах "облако познаваемых вещей", "облако добродетели" и т.д.) встречается в "Йога сутрах" Патанджали. Тибетец так комментирует этот термин:

"...«дождевое облако познаваемых вещей»... – то облако мудрости, которое парит над низшим ментальным планом, в которое можно проникнуть и которое учащиеся и стремящиеся могут использовать благодаря свободному проявлению интуиции" (А.Бейли, «Наваждение — мировая проблема»)
"...продвинутая часть человечества способна вызывать дождь знаний из облака познаваемого (проявление божественных идей в виде интуитивных прозрений во всех многочисленных областях человеческой мысли)" (А.Бейли, «Лучи и Посвящения»)

Таким образом, "вызывание дождя" есть не что иное, как преобразование абстрактных идей в конкретные мыслеформы, т.е. привлечение энергии души к работе на низших планах.

Молитва

Этот иероглиф состоит из трех одинаковых кружочков (или, в современном написании, квадратов). В упомянутой статье можно прочитать: "Один квадрат - это один рот, и это значит «говорить», два рта - это беседа, а три - молитва". Мне пока не удалось найти подтверждения этому толкованию (трех кружочков), придется поверить автору на слово. Но здесь просматривается и другой вариант толкования. Дело в том, что этот же элемент имеет и другое значение - "вход". А "три входа" могут являться соответствиями трех "входных" чакр, через которые энергия души изливается на низшие планы. Возможно, именно эти три входа открываются при инициации (и, в дополнение к ним,  "выходы" на ладонях).

Маг (шаман)

Состоит из двух видов иероглифов:

Работа

Человек

Обращает на себя внимание тот факт, что иероглиф, обозначающий работу состоит трёх частей: верхнего начала (духа), нижнего начала (материи) и линии, их соединяющей ("вертикального пути").
Интересно, что иероглифов, обозначающих человека, там целых два! Наводит на мысль о двойственности ("ян и инь", "Пуруша и Пракрити", "духовное и материальное", и т.д.) - двойной жизни Ученика. Вот что пишет о жизни Ученика Тибетец:

«Сейчас он находится в состоянии перехода от старого к новому состоянию существования. Он колеблется между осведомленностью души и осведомленностью формы. Он «видит двояко»... Все помехи и препятствия для прогресса теперь открываются ему... Часто затем он достигает такого положения, в каком оказался Арджуна, столкнувшись с врагами, которые оказались его собственными домочадцами, – он перестает понимать, в чем заключается его долг, и оказывается сбитым с толку, пытаясь уравновесить себя между парами противоположностей» (А.Бейли "Трактат о Белой магии").

Если посмотреть на иероглиф "Маг" с этой точки зрения, то можно придти к выводу, что речь идет о стремящемся ученике, пытающимся уравновесить в себе пары противоположностей ("В миру, но не от мира сего").

Эзотеризм иероглифа Рейки

Рейки как духовный Путь.

Попробуем собрать всё вышесказанное вместе. Если рассматривать иероглиф Рейки с точки зрения эзотерического символизма, то имеем такую картину:
Снизу происходит работа по трансформации энергий Материи, сверху - работа (молитва, медитация, инициация и др.) по привлечению энергий Духовных. А между этими двумя видами энергий - Стремящийся, который пытается эти энергии в себе уравновесить. Очевидно, что чем лучше он будет это делать, тем более совершенным образом эти энергии будут взаимодействовать. Это, в свою очередь, приводит к увеличению доли высших энергий в человеке, т.е. к его духовному росту.

Рейки как энергия.

Эта тема выходит за рамки данной статьи. Забегая вперед, скажу лишь, что Рейки - это и есть та самая "вызванная и осажденная" энергия, которая призвана управлять низшей природой человека.

Рейки как служение.

В "вызывании дождя магом" тоже может быть скрыт символизм. Дело в том, что в дожде шаман заинтересован меньше своих "подопечных" - он, скорее всего, выживет при любых условиях. Следовательно, в первую очередь, он это делает не для себя. Он просто исполняет свой долг, служа людям.

Рейки как целительство.

Прямое следствие предыдущих пунктов: чем более совершенным образом циркулируют энергии в человеке, чем лучше приток духовной энергии вследствие служения, тем правильнее выстраиваются атомы низших тел, что приводит к "побочному эффекту" - его исцелению (на всех уровнях).

Завершение

Проведенное исследование позволяет взглянуть на символизм иероглифа Рейки с точки зрения Теософии и сделать следующие выводы:

• Рейки является не только целительской системой, но и системой стимуляции духовного роста. Возможно, инициация Рейки ускоряет этот процесс, открывая соответствующие входы (чакры).
• Работа Рейки направлена, в первую очередь, на служение.
• Исцеление может быть не целью, а следствием выполняемой духовной работы